De Soukkot à la Transfiguration

Soukkot rappelle la précarité des conditions de vie des Hébreux dans le désert durant l'Exode, et la protection divine dont ils ont bénéficié. 

La Transfiguration nous rappelle la précarité de la vie du croyant qui se trouve en plein Désert et comment le Christ, à travers la révélation de sa dimension Divine, peut le rendre vainqueur de cette traversée grâce à la prière.

Luc 9 28b-36

Voilà Jésus avec trois apôtres (nous savons que ce chiffre a une forte symbolique dans la bible et quelque part, cela nous annonce qu’une Révélation importante va être faite).

Mais pas n’importe où.

Il faut d’abord aller à l’écart, en haut d’une montagne (lieu du symbole de la rencontre seul à seul à Dieu). Nous voilà en route avec les apôtres, persuadés d’avoir une rencontre privilégié avec l’homme Jésus.

Mais la 1ere chose qu’il fait c’est PRIER. Il entre d’emblée dans cette rencontre seul à seul à Dieu, sous leurs yeux.

Et là, ils sont les témoins directs de la puissance de la prière. Cette prière qui agit du dedans, modifie non seulement notre visage mais jusqu’à nos vêtements (revêtu de la prière nous aurons un autre aspect pour les autres car nous aurons revêtu le Christ). Et cela, ils en sont témoins.

Jésus se retrouve en présence de Moise et Elie. Les deux prophètes qui ont le plus souffert au désert et dont les corps ont disparus (nous sommes là introduit à l’annonce de la Résurrection) L’un a disparu dans le cœur de Dieu l’autre fut enlevé au ciel.

Sous les yeux des apôtres, Jésus est entré dans une forme de prière qu’ils ne connaissent pas. On dit d’eux qu’ils sont endormis (car pas encore ouverts à cette dimension du dialogue intérieur) et le texte nous fait comprendre qu’une fois réveillés, ils ne saisiront qu’un aspect de cette profondeur de la prière. Le sommeil des apôtres nous signifie ici de la torpeur de nos âmes, l’état de mort spirituelle dans lequel nous pouvons nous trouver.

Alors se raccrochant à ce qu’ils connaissent bien, leur tradition religieuse, ils proposent de dresser trois tentes. Les voilà repartis au début de ce qu’ils avaient compris de la révélation de Dieu au milieu de son peuple, dans l’Ancien Testament.

Mais Jésus veut les mener sur une autre voie. Il veut les amener à célébrer Dieu au milieu des hommes par sa propre vie, sa présence au milieu de nous.

Ce qu’il veut nous donner, il veut nous le confier entièrement, totalement.

Il ne veut pas que nous percevions uniquement sa GLOIRE. Mais aussi sa PASSION. C’est peut-être là, la raison de la présence de MOISE et ELIE. Les deux prophètes qui ont le plus souffert.et qui ont tous deux cherché à voir Dieu. Leur vœu est ici accompli. Ils peuvent voir Dieu à travers le visage du Fils et entrer avec lui dans ce chemin de Pâques.

Pénétrer au cœur de la Révélation Passion/Résurrection peut avoir quelque chose d’effrayant pour nous.

Mais en relisant notre bible, nous savons que tous ceux qui ont accueilli cette PAROLE, ont été baignés dans la nuée, l’ombre…cela ne se fait pas sans l’aide de l’ESPRIT nouveau qu’il veut nous communiquer.

Le temps où l’on reçoit cette Révélation et le temps où l’on peut en témoigner sont forcément distant l’un de l’autre. Entrer dans le chemin de la Pâques, l’accomplir jusqu’au bout, c’est le temps que nous a donné le Christ, en nous donnant le temps de sa vie pour l’accomplissement total.

Cette VIE qui nous est donnée en abondance, c’est le Christ qui nous invite à venir la recevoir et la contempler dans la prière… et bien sûr nous nous retrouvons toujours à un endroit diffèrent que celui que nous avons pu imaginer et tant mieux.

Bonne route vers et dans cette PAQUES..

                                                    PATCHWORK DE CAREME    

            Je vous propose une lecture des évangiles des dimanches de ce temps de Carême. Mais

            Chaque fois, nous regarderons avec attention dans quel contexte scripturaire de Luc       s'inscrivent ces évangiles. Observer ce qui se passe juste avant et juste après chaque          évangile. C'est ce patchwork qui va dessiner notre méditation tout au long de ces quarante        jours.          

            Votre commandant de bord Jésus et son équipage sont heureux de vous accueillir à      bord du vol 2013 qui durera 40 jours.

            Ne prenez ni ceinture, ni bagage.

            Des collations gratuites ainsi qu'un open bar (d’eau vive) seront à votre disposition      pendant toute la durée du voyage

            Le Captain Jésus prévoit 5 escales avant notre destination finale : Pâques.

            En cas de turbulences, n’hésitez pas à utiliser votre masque « Esprit Saint » afin de       retrouver une bonne respiration.

                                     Notre plan de vol est le suivant :

• 1 ère Escale : Jésus est reconnu comme fils de Dieu malgré une généalogie qui débute par l'expression « il était croyait-on » fils de Joseph... Conscient de son origine, il part aussitôt au désert, comme pour vérifier, se confirmer à lui-même qui il est ? Et seul son combat au désert, rempli de la force de son Père d'en haut, lui permettront de savoir où il habite si l'on peut dire. Il ne prend pas une voie toute tracée Et Satan n'est là que pour solliciter des choix de la part de Jésus. Et ce n''est qu'une fois ces choix posés, qu'il peut alors se rendre en Galilée et enseigner.
• 2eme Escale : Suivent alors les guérisons qui vont être une autre façon d'attester du Messie. Ils sont le signe qu'avec lui, le Règne de Dieu prend place au milieu des hommes.  Il s’entoure de personnes peu recommandables pour l'époque, Des pêcheurs, des publicains. Voilà qu'un groupe se forme autour de lui, De ceux qui commencent à croire. Naîtra en face le groupe de ceux qui s'opposent à lui. Au-delà des groupes, les oppositions sont posées. Ne serait-il que le fantôme de Jean Baptiste ?
• 3eme Escale : A ces questions, Jésus renvoi l'homme à lui-même. Lui demande de prendre un chemin qui le dégagera de tout adversaire et le chemin sera rude. Il faudra payer jusqu'au dernier centime. Il ouvre alors à l'homme le chemin de la conversion. Elle devient une urgence pour lui. Et le figuier stérile est là pour nous rappeler la stérilité spirituelle du Temple qui ne permet plus à l'homme de porter des fruits.
• 4eme Escale : Il faut alors retrouver le sel de la vie. Celui qui nous fera voir le monde différemment. Et ce Sel c'est Jésus lui-même. Il faut alors s'approcher de lui et écouter sa Parole. Et ce sont les pêcheurs, les publicains, les prostitués qui l’entourent le plus souvent. Car ils ont compris qu'il est le Sel de la Grâce et ils ont besoin de sa Présence. Il sait aussi que si nous l'avons perdu, il saura nous retrouver. Nous sommes tout à la fois ce fils qui part et ce fils qu'il retrouve lorsque nous avons enfin accueilli sa parole. Qui a des oreilles pour entendre, qu'il entende. Voilà plus une supplication qu'une condamnation qui nous est adressée.
• 5eme Escale : Mais il ne s’arrête pas là. Au-delà des guérisons et des réconciliations, il veut nous abreuver... Si quelqu'un a soif...que boive celui qui croit en moi. Mais encore une fois, nos résistances résonnent. Mais QUI est-il ? Pour nous parler ainsi. Dieu merci, il ne s’arrête pas à nos questions et encore moins à nos comportements ou plus exactement à nos prostitutions intérieures. Mais au-delà de nos infidélités, il est toujours présent. Il veut nous sortir de notre adultère spirituel. Pour cela il nous affirme qu'il est la Lumière du monde dans NOS VIES. Il nous ouvre alors les portes d'un nouvel idéal de l'humanité. Où tous nous pouvons prendre place... c'est bien pour cela que l'on parle de banquets...les invités sont nombreux..

            Merci d'avoir voyagé en sa présence....Sa compagnie offre des GP à qui le désire. Il suffit de lui      demander... Bonne route vers Pâques... lieu où éclatera la Lumière venu dans vos vies.

Ou quand le rituel devient signe de vie…

  J’ai  voulu revivre de l’intérieur les « Noces Cana » comme si j’y étais.

Alors où suis-je ?

A cana ( qui signifie l’endroit des roseaux). Le roseau symbolise la fragilité, la faiblesse de l’homme. Mais c’est aussi ce même roseau qui entre dans la composition des huiles saintes, et c’est surtout sa racine qui dégage une odeur agréable. C’est également ce qui sera remis entre les mains de Jésus au moment de sa crucifixion.

 Que se passe t-il ?

Nous sommes à des noces. Dans la tradition juive celles-ci durent 7 jours. Chaque jour est prononcé une bénédiction , d’où son nom Cheva Berakhot. La récitation de ces bénédictions nécessite la présence d’un quorum de dix hommes majeurs, le marié inclus. La bénédiction était prononcé au dessus d’un verre de vin.

Le 3eme jour des bénédictions, Jésus arrive avec ses disciples. Le chiffre 3 exprime la totalité, sans doute parce qu'il y a 3 dimensions du temps : le passé, le présent et l'avenir.  Dire 3 équivaut à dire « la totalité » ou « toujours ». 

Que fait Marie ?

Marie s’inquiète. Elle reconnaît le besoin immédiat et surtout signale le manque. Elle annonce la transformation nécessaire.

 La réaction de Jésus :

Il s’adresse à la femme. Ou à la femme que je suis. Quelle est donc cette audace avec laquelle tu m’interpelles ? Mais si elle le fait, c’est parce qu’elle sait qu’il peut répondre à ce manque.

Qu’y a t-il entre toi et moi ?

Qu’y aurait-il entre toi et moi comme obstacle qui justifierait que je ne t’exauce pas ?

Jésus l’a compris, elle est bien dans le rôle de la «femme», ou de la fiancée appelée à s’unir avec le Christ pour donner naissance à une réalité nouvelle.

Que se passe t-il alors ?

En principe, c’est le maitre de repas qui offre le vin. Mais le vin manque. Malgré l’union qui est célébré il manque quelque chose à ces hommes pour être comblés. Plutôt que de resservir du vin, ce qui aurait été simple et logique, Jésus demande aux serviteurs de remplir les jarres.

Ces jarres d’ablution, vont être remplies jusqu’à ras bord pour signifier la plénitude du don de Dieu.. De cette eau, en principe utilisé pour laver l’extérieur, Jésus, à partir de ce que nous sommes, ne nous vide pas, il nous transforme. Et Jésus devient alors le véritable Epoux pour tous.

Cette transformation de l’eau en vin signifie le don, l’abondance qu’il veut nous offrir à partager sa vie, de l’intérieure. Ce vin sera transformé en sang au moment de la Cène. Voilà ce à quoi nous communions chaque dimanche. Cette vie qui se donne, se partage, dans le secret.. Mais Jésus nous demande de remplir nous même les jarres…il ne nous impose rien.  Et nous pourront y puiser pour nous ou pour les autres.

Qu’en est-il pour nous aujourd’hui ?

Eh bien comme les juifs de l’époque, il nous appelle à nous purifier, en confessant notre péché, ce qui pourrait y avoir entre nous qui fasse obstacle à l’accueil de ce don. Sans que nous lui rétorquions comme la Samaritaine «  mais le puits est profond !!! » car la seule réponse qu’il nous donnera toujours est «  Si tu savait le don de Dieu ».

Alors qu’en cette fête de l’épiphanie, nous puissions tous accueillir cette manifestation de Dieu dans nos cœur, dans nos vies et surtout la partager à tous ceux que nous rencontrons au cours de cette année 2012.

Karima